中国世界观看世界及中华文明复兴：现代文明之渊源
4现代文明之渊源
通行说法是，西方文明有一脉相承的独立演化的历史：古希腊产生了罗马，罗马产生了基督教欧洲，基督教欧洲产生了文艺复兴，文艺复兴产生了启蒙运动，启蒙运动产生了政治民主和工业革命（显然在这套说辞里，本来与欧洲白人文明不相干的古希腊文明和罗马文明被冒认为它的亲父与亲祖）。
实则这一套说辞，全系共济会科学教所伪造，全然不合事实也。如此说辞下，西方被打造成了一个连续不断的主流正统，东方特别是中华被边缘化了。但真相是中华文明才是世界历史之一贯的主干，其余（当然包括西方）则都是断续的旁支。
近代欧西文明与其前的耶教文明及再前的希腊文明并无直接的前后承继关系，它其实是中华文明在近代旁出的一支，是中华因素在泰西浊恶的天地人文环境下发生畸变的结果，现代文明则由此一畸变旁支随后反客为主以夷充夏而来。
酝酿催生近现代欧西文明，中华因素所起之作用至为重要与关键。亦可曰：纵欲之科学教文明乃将儒教见性文明之正经念歪之结果。正如二希是埃及两河之子，中古欧洲是犹太之子，而现代文明则是中华之子（却是逆子）。
一般说法是欧洲的近代转型是古希腊文化的复兴，中华对欧洲近代转型之作用被十九世纪以来欧洲中心论的世界历史有意地掩盖删除了。事实上，华夏与近代泰西同时性的横向关系远大于古希腊与之历时性的纵向关系。因为欧洲奇迹的关键有二：工业革命与海外殖民地的获取，而这两者皆是中国技术引入的直接后果，希腊对此并无贡献。
故若仅有希腊理论而无中国技术，欧洲将仍在中世纪延其残喘。况且中华实从诸多方面全方位启蒙欧洲（十七十八世纪的以法国为中心的启蒙运动是中国热，其实质是以中国文化启蒙西方），推动其转变（即从耶教出世文明转型为科学教俗世文明）。又近现代文明是一个物化的工业文明，技术是其最核心的因素，而近现代世界立于其上的基础科技大部分来自中国而与希腊无关。故说中华文明才是近代欧西文明乃至现代文明的真正母亲，诚如诸玄识先生所云近现代文明实乃根于中国，误置于希腊。（梁漱溟先生曰：中国文化放射于四周之影响，既远且大。北至西伯利亚，南迄南洋群岛，东及朝鲜日本，西达葱岭以西，皆在其文化影响圈内。
其邻近如越南如朝鲜固无论，稍远如日本如暹罗如缅甸等，亦泰半依中国文化过活。更远如欧州，溯其近代文明之由来，亦受有中国之重大影响。近代文明肇始于十四五六世纪之文艺复兴；文艺复兴，是得力于中国若干物质发明（特如造纸及印刷等术）之传习，以为其物质基础。再如十七八世纪所谓理性时代启蒙时代者，亦实得力于中国思想（特如儒家）之启发，以为其精神来源。（《中国文化要义》梁漱溟全集三卷十一页山东人民出版社1990年版）又曰：中国人自古在物质方面的发明与发见，原是很多。
在十六世纪以前的西洋，正多得力于中国这些发明之传过去。举其著者，如（一）罗盘针（二 ）火药（三）钞票（四）活字版印刷术（五）算盘等皆是，而（六）造纸尤其重要。威尔斯在其历史大纲第三十四章第四节How Paper Liberated the Human Mind说得明白：他以为欧洲文艺复兴，可以说完全得力于中国造纸之传入。还有铁之冶炼，据说亦是中国先发明的。（同上书，21 页）又曰：当1944年美国华莱士副总统来中国游成都时，发表有《中国民主的前途》一文，译载于6月26日成都各报。
文中指称中国原是西方民主政治的主要鼓励者，而且是间接的创造者。最初领导革命并建立立宪政府的美国人，其思想与行动的基础为西方政治思想家所奠定；而西方政治思想却是受到中国有力的启发。惟普通人不留心这段西洋史，当时对于他的话不免感到茫然。这是指欧洲十七八世纪的事情而说，那时欧洲人正是倾倒于中国文化的。读者取朱谦之著《中国思想对于欧洲文化之影响》一书检看“启蒙运动与中国文化”，“中国哲学与法国革命”，“中国哲学与德国革命”各章可得其略。（同上书，25页））
催生近现代欧西文明，中华因素所起的作用至为重要，然而健康合理的中华因素（宗旨在以天道和传统节制欲望）都被歪曲为畸形有害的形态（宗旨为摧毁天道与传统任欲望流行）。其中较著者如：
将中华利用厚生天人和谐的生态科技畸变为戮天役物的自毁性的现代科技；
将中华重农抑商和谐稳定的农业文明癌变为工业为主体的无限增长的工业文明；
将中华重农无为国家调控道义至上的伦理自由经济歪曲为工业为主体的完全自由放任的见利忘义的资本主义市场经济；
将以中国为主导的大陆海洋一体的世界贸易体系逆转为以西方为主导的海洋宰制大陆的体系；
将天下从中国为中心的讲道德的共荣的朝贡体系篡改为以西方为中心的野蛮掠夺损人利己的殖民体系；
将圆具天心民意传承三重合法性的王道政治蜕变为民意一重独大的民主政治；
将德才兼重以德为主的科举考试制度低劣化为去道德的只重中性知识的文官考试制度。
风云际会，这些因素凑在一起，相互协调配合，使欧美各国成为一个个运作良好的强盗集团，向外掠夺成功，内部分赃均平，遂令其骤然兴起。
这些因素的畸变，全是导向纵欲，而向外扩张的顺利实施使纵欲暂时可行而不至自毁，非但不自毁，反而显出井然有序欣欣向荣之极具迷惑性的景象，令举世浅识者艳羡不已。然而假象终究要破碎，纵欲的结果若不转向一定是毁灭，不过由于输毒于外，以空间换时间，从而将欧洲的迅速毁灭变成了全人类的推迟的毁灭而已。
所以我们说，近现代文明是中华因素在泰西浊劣的天地和有毒的文化（希伯来传统所发明的选民思想是一切宗教毒素的策源地，希腊传统所发明的演绎方法是一切学术毒素的策源地）环境里发生畸变的结果。这个畸变的文明携着它方兴的优势如滔天洪水般席卷全球，全球都被纳入了这个畸变的体系，这就是现代文明。
中国世界观看世界及中华文明复兴：论现代世界居统治地位之教乃科学教
中国世界观看世界及中华文明复兴：现代文明乃西方化的科学教文明
孟晓路简介：